本书分成三部分，第一部分是"三身判教思想"--是站在个体修行角度如何分辨修行方法与拣择佛教经典的思路；第二部分是按照道大师著述的准提法经典《显密圆通成佛心要集》的相关内容进行判教，以区分准提宗和其他传统宗派的差异，是用各个宗派平行对比的方法。第三部分是依照太虚法师的"依别融透超夺"的形式进行判教，是站在准提法在传播过程中，按照时间跨度纵向的，针对接受者的根性和传播历史时期，在形式内容上的判教，从而厘清准提法修行阶段以及准提法弘传过程中，如何处理与其他宗派的关系以及其他修法的关系的进阶式方法。本书的三个部分判教思想囊括了个人修行，宗派关系和准提宗的弘传三个方面的判别标准，这样为个体修行、宗派的独立性以及宗派的发展与弘扬，给出了清晰的量尺。我是谁，我们是谁，他们是谁？ 我的定位，我们的定位，众生的定位？有了正确的立足点，才知道真正的下一步路途。
以三身法对修行目的来细分，可分为 ：应身成就（ 往生、罗汉果等 ）、报身成就（ 如本尊法等 ）、法身成就（ 如圆觉、开悟、见性等 ）。
以三身法对修法理论分类，可分为支持应身修法成就的理论、支持报身修法成就的理论、支持法身修法成就的理论。同样，回向的方式也要与各自修行目的相应。
以三身法对修行阶段加以划分 ：比如在生活中，依“ 应身 ”缘起法 ；观修，依“ 报身法 ”（ 如梦如幻等 ）；而法身（ 无为法、无分别等 ）成就，可以安排到往生极乐世界后，再去修行。
以三身法对根基的划分 ：根据每个人智慧福报的不同，来判断、选择自己修法目标是应化身的净土成就、还是报身成就、还是明心见性的法身成就。
——摘自第6页
Author Bio:
高七师，准提法网络佛学院院长，显密圆通准提法成就者，主修中阴身救度法、准提法、净土法。2000年秉承太虚法师思想创建《佛法入世间》论坛，弘扬人生佛教与人间佛教的方法。2007被印证为甘孜多康色拉胜乘妙音州佛学院的金刚阿阇梨，2008创办国际性首所准提法网络佛学院，现成为全球最大的居士佛学院，学院依照明代袁了凡居士为榜样，行善与修持准提咒，提倡入世修行等系列佛教理论与实践活动，并成功的把心理学引入佛教教学与修行中，为家庭佛教建设找到科学方法。其倡导的准提宗发展思路是依《显密圆通成佛心要集》为宗，提倡学佛有利于事业发展，社会进步。以准提咒为修行核心，往生极乐世界为保障。达到出世入世圆融的目的。塑造佛教徒健康快乐的生活方式。